تبلیغات
پرسمان نماز - مطالب حالات نماز
چرا نماز ملاک قبولی یا رد اعمال دیگر است، یا این که چرا نماز ستون دین است ؟
نوشته شده توسط علی عمارلو در ساعت 08:00 ق.ظ

پرسمـــان نماز


این که نماز ستون دین است، به خواست و نظر انسان و انکار و قبول او بستگی ندارد، زیرا دین را اگر مجموعه ای بپنداریم و سازنده آن را پروردگار متعال بدانیم، خواست سازنده مجموعه بر این قرار است که این مجموعه بر این اصل (نماز) استوار باشد، مانند کسی که خانه ای می سازد و تمام استحکام و قوام خانه را بر یک ستون و یا دو ستون استوار می کند که اگر آن ستون یا ستون ها نباشد آن ساختمان در هم فرو می ریزد. قرآن درباره ی این که خداوند در کار و اراده ی خود باز خواست کننده ای ندارد، می فرماید:« لا یسئل عما یفعل و هم یسئلون؛ (1)

» ادامه مطلب
نماز چگونه از فحشاء و منکرات نهی می‌کند؟
نوشته شده توسط علی عمارلو در ساعت 04:14 ب.ظ

در جواب می‌گوییم این عمل به خصوص که انسان آن را در هر روز پنج بار به جا بیاورد و همه عمر ادامه دهد و مخصوصا اگر آن را همه روزه در جامعه ای سالم به جا بیاورد و افراد آن جامعه نیز مانند او همه روزه بجا بیاورند و مثل او نسبت به آن اهتمام بورزند طبعاً با گناهان کبیره سازش ندرند.

لوگو
آری ،توجه به خدا در بندگی ،آن هم در چنین محیط و از چنین افراد ،طبیعتاً باید انسان را از هر معصیتی کبیره و هر عملی که ذوق دینی ان را شنیع می‌داند از قبیل قتل نفس ،تجاوز به جان‌ها ،مال ایتام  و زنا و لواط باز بدارد بلکه نه تنها از ارتکاب آن‌ها ،بلکه حتی از تلقین آن نیز جلوگیری می‌کند.
برای اینکه نماز مشتمل است بر ذکر خدا،و این ذکر ،اولا ایمان به وحدانیت خدا و رسالت و جزای روز قیامت را به نمازگزار تلقین می‌کند  و به او می‌گوید:که خدای خود را با اخلاص در عبادت مخاطب قرار داده ،از او استعانت بنما و درخواست کن،که تو را به سوی صراط مستقیم هدایت نموده ،از ضلالت و غضبش پناه دهد.
ثانیا او را وادار می‌کند به اینکه با روح و دن خود متوجه عظمت و کبریایی خدا شده،پروردگار خود را با زبان ،حمد و ثنا و تسبیح و تکبیر یاد آورد و در آخر بر خود و هم مسلکان خود و بر همه بندگان صالح سلام بفرستد.
علاوه بر اینکه او را وادار می‌کند از حدث(نوعی آلودگی روحی است )و از خبث (آلودگی بدنی و جامعه )خود را پاک کند و نیز از اینکه لباس و مکان نمازش غصبی باشد بپرهیزد و رو به سوی خانه پروردگارش بایستد.

منبع:مدیر وبلاگ


»
مرتبط با : حالات نماز
نمازگزار واقعی کیست؟
نوشته شده توسط علی عمارلو در ساعت 01:27 ب.ظ
ادریس بن عبد الله، گوید: از امام صادق علیه السلام تفسیر این آیه را پرسیدم كه :

« (روز قیامت از جهنمیان پرسیده می شود) چه چیز شما را به جهنم داخل نمود؟»  « پا سخ می دهند : چون ما از نمازگزاران (مُصَلِّینَ‏) نبودیم به جهنم افتادیم سوره مدثر  : 42 »......

حضرت فرمودند: اینكه می گویند ما از نمازگزاران (مُصَلِّینَ‏) نبودیم مقصودشان  این است كه از پیروان آن امامانى نبودیم كه خدا در باره آنها گفته : « و پیشگامان و سبقت گیرندگان از همه جلو ترند، آنها مقربانند سوره واقعه : 10- 11 » ؛ مگر تو نمی دانی كه مردم (عرب ها)در مسابقه اسب سواری ، آن  اسبى كه مسابقه را برده است سابق می نامند  و آن اسبی را كه بعد از سابق و به دنبال سابق است را مصلّى مى‏نامند. در اینجا هم از مصلّى همان معنى مقصود است كه می گویند : « ما از نمازگزاران (مُصَلِّینَ‏) نبودیم » یعنى ما از كسانی نبودیم كه دنباله رو امامان معصوم خود كه سبقت گیرندگانند ، باشند.

الكافی (ط - الإسلامیة)، ج‏1، ص: 419
منبع:وبلاگ فضایل اهلبیت


»
مرتبط با : داستان نماز حالات نماز
برچسب ها : نماز-
نماز و آیت الله بهجت (ره)
نوشته شده توسط علی عمارلو در ساعت 11:09 ق.ظ

خوشا آنان که دائم در نمازند

نکاتی درباره «نماز» از کلمات قصار آیت الحق محمدتقی بهجت

کرامتی برای مسلمانان

در روایت آمده است:«اَلصَّلاةُ خَیْرُ مَوْضُوعٍ، فَمَنْ شآءَ اسْتَقَلَّ، وَ مَنْ شآءَ اسْتَكْثَرَ؛ نماز، بهترین چیزى است كه [در اسلام] وضع شده است، پس هر كس كه خواست كمتر و یا بیشتر [نماز] بخواند.» (1)

 شاید این كرامتى باشد براى خصوص مسلمان‏ها كه به آن‏ها اجازه داده شده است هر جا و هر وقت كه خواستند بدون هیچ رادع و مانع و حاجز و حاجب و بدون اجازه از هیچ دربان و نگهبان، به حضور خداوند كه پادشاه پادشاهان است بار داده شوند.

البته نمازهاى واجب از جهت وقت محدودیّت زمانى دارند كه باید در اوقات معیّن ادا شوند، ولى در مكان آن محدودیّت و تعیین خاصّى وجود ندارد.


» ادامه مطلب
حضور قلب در نماز
نوشته شده توسط علی عمارلو در ساعت 10:47 ق.ظ

معنای حضور قلب

حضور قلب در نماز به این معنا است که انسان در نماز، دل را با زبان همراه نماید، به گونه ای که با تمام وجود، خود را در محضر خداوند بی مثال ببیند و تمام توجّه و حواس خود را به سوی آن قدرت بی نظیر، متمرکز نماید، و به تعبیر عوامانه، شش دانگ حواسش نزد خداوند بی همتا باشد.

در نماز، باید تمام مملکت باطن را در اختیار حضرت حق قرار داده و با چشم دل به جمال یار بنگریم تا شربت حیاتبخش عشق را به ما چشانده و با آن عمق وجودمان را سیراب نماییم.

نمازی که در آن انسان، فقط زبانش ذکر خدا بگوید و دلش جای دیگر باشد، عین نفاق و دورویی است. ششمین اختر تابناک آسمان ولایت امام


» ادامه مطلب
مرتبط با : حالات نماز
برچسب ها : حالات روحانی در نماز-
 
.
. ..
..
 

شارژ ایرانسل

فال حافظ